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泽满天下,人称小鲁。”所刻之书俗称“建本”或“麻沙本。”同时还大量印行各类名人文集,诗选和工具书。约在宋元之际建阳书商开始出版小说。
刻书业的发达,对闽北文化产生了深远的影响。一是为朱熹综罗百代...
不详
|五明研究|
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科技水平。正因为这样,观音桥自宋迄今近千年,保存完好,得到世人好评。古代名人苏东坡、黄庭坚等多有咏诵。民国方志专家吴宗慈在所纂《庐山志》中誉曰“我国千年前之工艺已臻此境,今欧美人士游此者常称之。”当代...
何明栋
|五明研究|
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,则斥云放屁。而一般聪明人,以彼通相宗,群奉之为善知识。相宗以二无我为主,彼唯怀一我见,绝无相宗无我气氛。”(《印光大师文钞三编》卷四“复李观丹居士书”)在此之前,说《楞严》是伪,还有梁启超。梁是名人...
曾琦云
|五明研究|
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幸福,并在这里筹建一个古钟博物馆。而在大碑的周围,也将安放108块诗碑,设立一个碑林,陈列古今中外文化名人书写的《枫桥夜泊》,或咏寒山寺的诗画碑,以传承千年古刹钟声诗韵的文化脉络和精髓。
关于...
王国栋
|五明研究|
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偶或散见于其他类别文书中的零星记录。比如:诵经追福等各类法会与佛事活动的转经与发愿文中经常有尼僧参与情况的记录,社司转贴或纳赠历等社邑文书中可能有尼僧的身影,某些名人邈真赞和祭文中尼僧或许以致祭亲属身份...
杨宝玉
|五明研究|
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内因此留下了一些名人学士的珍贵墨宝。清雍正年间,鄂尔泰途经月潭寺,手书“黔南第一胜境”勒石嵌于牌坊大门之上。嘉庆二十四年(公元1819年)林则徐赴滇过月潭寺,写下《飞云崖》诗一首。明代郭子章、清代洪亮吉...
不详
|五明研究|
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内右壁和前壁,从右壁前端开始至前壁东端结束。而右壁前端开始部分为《大方广佛华严经》四谛品第四末“ 分别印,或名人相”,这段文字即非该经文的章节开始,也非章节内文的分段部分,这样出现的文字显然是不合...
赵立春
|五明研究|
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铭文《佛影铭》并行刊刻。还有江州刺史孟怀玉,别驾王乔之,晋安太守殷隐,黄门毛修之以及刘遗民、张野、宗炳等这些名人为之撰写铭赞。
二 情无取舍 高尚其事
慧远隐遁东林,影不出山,似乎高踞匡庐,...
不详
|五明研究|
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桐孙,朝天是圣恩。谢公诗更老,萧傅道方尊。白法知深得,苍生要重论。若为将此望,心地向空门。”[13]进入长安寺院,得到的恐怕不仅仅是佛法禅理。
唐时名人,都喜欢留题于长安寺院,名家权贵探幽至此,...
王赛时
|五明研究|
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。有悲悯心,不令对方在精神上、生活上、身体上痛苦。有一次单位中有一个人丢了一千元钱,一个知识分子,可不比富豪,丢一千元钱是一笔不小的数目,张中行(这是中国现在的文化名人)拿出五百元:“就当是你丢了五百...
刚晓法师
|法相|唯识|般若|
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